女兒(er) 已經五歲了，可愛依舊的同時，也總是會(hui) 對她的一些任性力不從(cong) 心，比如挑食。作為(wei) 父親(qin) ，雖然在外經常“好為(wei) 人師”，但是對於(yu) 自己的孩子居然沒有太多方法，隻能苦口婆心教育“這是農(nong) 民伯伯辛苦種出的糧食，不能浪費……”
問了周邊很多朋友同事，好像苦惱是共性的，更戲劇性的是，幾乎所有家長教孩子背的第一首詩就是《憫農(nong) 》，但倒背如流的城市孩童有幾個(ge) 真正明白“鋤禾日當午、汗滴禾下土”？
所以，當看到中共中央、國務院專(zhuan) 門印發《關(guan) 於(yu) 全麵加強新時代大中小學勞動教育的意見》，將勞動育人定為(wei) 國策的時候，大家紛紛拍手叫好。個(ge) 人認為(wei) ，市場經濟發展到現在，養(yang) 尊處優(you) 的小皇帝小公主比比皆是、四體(ti) 不勤五穀不分的“巨嬰”“啃老族”屢見不鮮，是時候讓勞動全麵回歸價(jia) 值觀教育，因為(wei) 勞動不僅(jin) 是人類社會(hui) 前進的動力源泉，更是每個(ge) 人一生最好的修行。
尊重勞動是青少年的價(jia) 值觀第一課。青少年時期是一個(ge) 人三觀形成的關(guan) 鍵期，正確的勞動觀則是基石，有效的途徑便是教育。《說文解字》中說，“教，上所施，下所效也”“育，養(yang) 子使作善也”。但在當下，大部分家庭教育的窘境是每一個(ge) 家長都會(hui) 教“鋤禾日當午”，但真讓孩子去頂著太陽體(ti) 驗一次勞動又下不了狠心。此次《意見》顯然是國家審時度勢的充分考慮，把勞動教育納入人才培養(yang) 全過程，貫通大中小學各學段，讓學生在係統的文化知識學習(xi) 之外動手實踐，出力流汗，在勞動實踐中進行教育，培養(yang) 勤儉(jian) 、奮鬥、創新、奉獻的勞動精神，以促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價(jia) 值觀。這種法定勞動教育，幫家長們(men) 做了抉擇，相信會(hui) 有一個(ge) 美好的結果。
熱愛勞動是成年人最好的價(jia) 值體(ti) 現。與(yu) 其說生命在於(yu) 運動，倒不如說生命在於(yu) 勞動，因為(wei) 這也是人區別於(yu) 動物的根本性標誌。成年人是社會(hui) 運行的核心骨幹，是生產(chan) 力提升的引擎，整個(ge) 成年人群體(ti) 努力工作，才能產(chan) 生出足夠的價(jia) 值，才能維係“使老有所終，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yang) ”的人類社會(hui) 體(ti) 係。如果成年人好逸惡勞，拈輕怕重，這個(ge) 社會(hui) 就會(hui) 失衡。在社會(hui) 新聞裏，“巨嬰”現象時有發生，多數都終於(yu) 悲劇，讓人唏噓。與(yu) 此同時，一些人為(wei) 了延年益壽，寧願相信“食氣者神明而壽，不食者不死而神”進行所謂時髦的“辟穀”甚至到終南山“修道”，卻不願意從(cong) 事生產(chan) 勞作，這種看似超凡脫俗的“仙風道貌”對社會(hui) 卻毫無價(jia) 值。什麽(me) 是成年人的社會(hui) 擔當，其實就是勞動，換句話說就是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀裏的“愛崗、敬業(ye) ”。
終身勞動是老年人最美的夕陽餘(yu) 暉。老有所養(yang) ，老有所樂(le) ，一個(ge) 人經曆了半個(ge) 多世紀的勞作，老了“享受享受”自然無可厚非。但是在我們(men) 國家，自古以來還有一批更加值得尊重的人，他們(men) 身上體(ti) 現的一種精神是“老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄”的“老有所為(wei) ”。就以身邊的事情為(wei) 例，在新冠肺炎疫情的主戰場，84歲的鍾南山成為(wei) 定海神針；在河南，83歲的河南蔬菜之父張紹文老先生心髒手術剛做完就要下田，他的一句“我是一台老爺車，修修還能上路”讓人為(wei) 之動容；78歲的禽病專(zhuan) 家王澤霖，捐出近億(yi) 元科研所得，自己卻生活儉(jian) 樸，搬家都是和老伴用三輪車一趟一趟親(qin) 自運輸……他們(men) 比很多成年人還辛苦，但卻很坦然開心，因為(wei) 老人用自己積累的知識、技能和經驗，為(wei) 國家、社會(hui) 和他人奉獻餘(yu) 熱，便活成了最美的夕陽。
“社會(hui) 主義(yi) 是幹出來的，新時代也是幹出來的”，習(xi) 近平說“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉(wei) 大、勞動最美麗(li) ”，號召“全社會(hui) 都應該尊敬勞動模範、弘揚勞模精神，讓誠實勞動、勤勉工作蔚然成風”。
如今，《意見》將勞動貫穿到學校教育的始末，為(wei) 社會(hui) 明確價(jia) 值導向，相信更多的人會(hui) 從(cong) 內(nei) 心愛上勞動，就如李大釗先生所說的——“我覺得人生求樂(le) 的方法，最好莫過於(yu) 尊重勞動。一切樂(le) 境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。”
