在賡續中華文脈中著力推動文化繁榮興盛

《河南日報》(2025年07月25日第13版)  劉水靜 胡欣欣2025-07-25

  文運同國運相牽,文脈同國脈相連。沒有中華文化的繁榮興(xing) 盛,就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) ;而沒有綿延千年、亙(gen) 古至今的中華文脈滋養(yang) ,中華文化就難以在新時代實現繁榮興(xing) 盛。2025年5月,習(xi) 近平總書(shu) 記赴洛陽考察時,專(zhuan) 門到白馬寺和龍門石窟了解曆史文化遺產(chan) 的保護利用情況,要求“把這些中華文化瑰寶保護好、傳(chuan) 承好、傳(chuan) 播好”,並作出“著力推動文化繁榮興(xing) 盛”的部署要求。中華文脈鋪就了中國式現代化的文明底色,涵養(yang) 了中國式現代化的獨特世界觀、價(jia) 值觀、曆史觀、文明觀、民主觀、生態觀。從(cong) 中華文脈中脫胎而生的屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化,構成了中國式現代化行穩致遠的強大支撐。正如習(xi) 近平總書(shu) 記強調的,隻有堅持從(cong) 曆史走向未來,從(cong) 延續民族文化血脈中開拓前進,我們(men) 才能做好今天的事業(ye) 。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,既是中國共產(chan) 黨(dang) 人和中國人民擔負新時代的文化使命、建設文化強國的根本要求,也是中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民推進強國建設、民族複興(xing) 的應為(wei) 之舉(ju) 。

  以科學理論激活中華文化基因,築牢文化繁榮興(xing) 盛的道路根基

  綿延五千餘(yu) 年而未曾中斷的中華文脈孕育出中華民族特有的思想理念和價(jia) 值體(ti) 係,這些思想理念和價(jia) 值體(ti) 係經過曆史的反複淘洗,其中的精髓部分凝結為(wei) 中華民族生生不息的精神密碼,在代際傳(chuan) 承中積澱為(wei) 中華民族的文化基因,影響著中華民族對於(yu) 自身文明發展道路的選擇。不同於(yu) 自然基因通過生物遺傳(chuan) 實現自然延續,蘊藏於(yu) 中華文脈中的文化基因有賴於(yu) 中華民族的自主發掘與(yu) 自覺傳(chuan) 承。在新的時代條件下賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛,首要任務就是以馬克思主義(yi) 科學理論激活中華文脈中蘊含的民族文化基因,堅定走好中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路。

  馬克思主義(yi) 是指引先進文化方向的理論旗幟。推進中華文脈生命更新和中華文化繁榮興(xing) 盛,最根本的一點就是要堅持馬克思主義(yi) 的指導地位,堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”的根本途徑和科學方法,鍛造中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化這一新的文化生命體(ti) 。馬克思主義(yi) 先進理論在指導解決(jue) 中國具體(ti) 實際問題的過程中開創了中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐,塑造了中華文化生長發展的新的現實土壤。在“兩(liang) 個(ge) 結合”,特別是“第二個(ge) 結合”中,馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根,其文化生命得到充實和豐(feng) 富,馬克思主義(yi) 中國化時代化的理論成果構成了推動中華文化繁榮的科學指南;同時,馬克思主義(yi) 以真理之光激活了中華文脈中流淌的民族文化基因,賦予中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精華元素以新的時代內(nei) 涵和現代表現形式,推動了中華文脈的生命更新和現代轉型。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,就要貫徹“兩(liang) 個(ge) 結合”的根本要求,在馬克思主義(yi) 指導下傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、弘揚革命文化、發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化,努力構築中華文化的新高峰。

  中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路是賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛的唯一正確道路。這一道路是中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民在獨特的曆史文化傳(chuan) 統和現實國情基礎上走出來的獨立自主的文化發展道路。這條道路不僅(jin) 堅守並延續了中華文化根脈,而且以馬克思主義(yi) 魂脈指明了中華文化的光明前景,在根脈與(yu) 魂脈的融合中塑造了中華文脈的新形態。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路彰顯著中華民族在世界文化激蕩中堅守中華文化立場和中華文化主體(ti) 性的精神風骨,經由曆史和實踐證明,是行得通、走得好的文化發展道路。在新的時代條件下賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛,必須堅定走穩並不斷拓展中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路。其中最本質的就是要堅持黨(dang) 的文化領導權,以習(xi) 近平文化思想為(wei) 指引,從(cong) 源遠流長的中華文脈中發展出麵向現代化、麵向世界、麵向未來的,民族的科學的大眾(zhong) 的中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化。

  在保護和利用中傳(chuan) 承中華文化瑰寶,鞏固文化繁榮興(xing) 盛的資源優(you) 勢

  廣布於(yu) 中華大地的文化遺產(chan) 是中華文脈綿延不絕的具體(ti) 呈現,承載著中華民族共有的文化記憶,構成了中華文化繼往開來的獨特資源優(you) 勢。習(xi) 近平總書(shu) 記將文化遺產(chan) 稱作為(wei) “中華文化的瑰寶”“中華民族的寶貴財富”,提出“守護好中華民族的文化瑰寶,讓人們(men) 通過文化遺產(chan) 承載的曆史信息,記得起曆史滄桑、看得見歲月留痕、留得住文化根脈”的工作要求。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,必須加強對中華文化瑰寶的保護與(yu) 利用,不斷鞏固和提升中華文化繁榮興(xing) 盛的獨有資源優(you) 勢。

  文化遺產(chan) 通過整體(ti) 保護和活態利用,持續滋養(yang) 著文化發展。文化遺產(chan) 包括物質文化遺產(chan) 和非物質文化遺產(chan) ,不同類型文化遺產(chan) 的存在樣態和傳(chuan) 承規律不同,決(jue) 定了守護中華文化瑰寶應建立分類化的文化遺產(chan) 保護機製和係統化的文化遺產(chan) 管理體(ti) 係,構建空間全覆蓋和要素全囊括的大保護格局,完整保護各類文化遺產(chan) 。同時,文化遺產(chan) 的保護不是將其束之高閣,而是在合理利用中實現活態傳(chuan) 承。隻有讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字都活起來,才能真正煥發中華文化生命活力。文化遺產(chan) 在提供公共服務、滿足人民精神文化生活需求等方麵具有重要作用。要堅持保護第一、合理利用和最小幹預原則,在維護文化遺產(chan) 的曆史真實性和風貌完整性的同時,尋找文化遺產(chan) 與(yu) 現代生活的聯結點,通過空間再現、文旅融合、研學教育、虛擬體(ti) 驗等途徑發揮文化遺產(chan) 的多重現代價(jia) 值,將曆史文化和現代生活融為(wei) 一體(ti) ,使文化資源優(you) 勢切實轉化為(wei) 文化發展優(you) 勢和育人化人優(you) 勢,成為(wei) 助力當代文化建設的深厚滋養(yang) 。

  以創新創造激發中華文化活力,為(wei) 文化繁榮興(xing) 盛注入強勁動能

  文化的生命力在於(yu) 創新創造。中華文脈生生不息的關(guan) 鍵就在於(yu) 其具有應時求變的創新精神和創造稟賦。中國共產(chan) 黨(dang) 領導中國人民正進行著中華文明史上最為(wei) 宏大和獨特的實踐創新,這既對中華文脈與(yu) 時俱進、推陳出新提出了要求,也為(wei) 中華文化創新創造提供了廣闊空間和強大動力。在新的曆史方位上賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛,就是要充分發揚中華民族的偉(wei) 大創造精神,激發全民族文化創新創造活力,釋放中華文化的發展動能。

  文化體(ti) 製機製改革通過破除製約文化創新創造的製度障礙,為(wei) 中華文脈推陳出新開辟了廣闊空間。文化原創力是文化創新創造活力的具體(ti) 表現,博大精深的中華文脈奠定了文化原創力競相奔湧的堅實基礎。圍繞提高文化原創能力,文化體(ti) 製機製改革著力改進文藝創作生產(chan) 服務、引導、組織工作機製,完善文化管理體(ti) 製和生產(chan) 經營機製,創造了有利於(yu) 發揚中華民族創新精神、有利於(yu) 激發全民族文化創造活力的文化生態。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,就是要堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”持續深化文化體(ti) 製機製改革,以更強勁的文化原創能力將中華文脈中蘊藏的跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jia) 值的文化要素發掘出來,並結合時代需要,予以創造性轉化和創新性發展。

  文化與(yu) 科技深度融合,是中華文化推陳出新的重要機遇,也是實現文化繁榮的必然要求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,文化和科技融合,既催生了新的文化業(ye) 態、延伸了文化產(chan) 業(ye) 鏈,又集聚了大量創新人才,是朝陽產(chan) 業(ye) ,大有前途。虛擬現實、人工智能、大數據等新興(xing) 科技成果不僅(jin) 革新了中華文脈的當代呈現形式,提升了曆史文化資源的現實表達力,而且通過創新文化創作生產(chan) 流程,使中華文脈衍生出更多更具現代魅力的文化產(chan) 品與(yu) 文化服務,延長了文化產(chan) 業(ye) 鏈。在科技賦能下,新型文化業(ye) 態和文化消費模式層出不窮,從(cong) 曆史深處走來的中華文脈與(yu) 現代社會(hui) 更相適應,為(wei) 推動文化繁榮興(xing) 盛創造了新的增長點。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,要充分借助科技創新的力量,探索文化和科技融合的有效機製,實現文化建設的數字化賦能和信息化轉型。

  在著眼於(yu) 人落腳於(yu) 人中維係中華文化生機,站穩文化繁榮興(xing) 盛的人民立場

  文化創造核心在於(yu) 人,中華文脈的根係深植於(yu) 人民群眾(zhong) 的生活實踐。唯有既從(cong) 人民實踐中汲取文脈更新的營養(yang) ,又以文脈更新的成果反哺人民實踐,才能在人的發展與(yu) 文化進步的互促共進中持續維係中華文脈的勃勃生機。賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛,必須堅定站穩文化發展的人民立場,堅持以人民為(wei) 中心的工作導向,切實發揮人民群眾(zhong) 在文化建設中的主體(ti) 力量。

  人民群眾(zhong) 作為(wei) 社會(hui) 曆史主體(ti) ,是一切精神財富的創造者。人民群眾(zhong) 的奮鬥實踐和多彩生活是文化繁榮興(xing) 盛的源頭活水,一旦離開人民的社會(hui) 實踐,中華文脈就會(hui) 變成無根的浮萍,文化發展更無從(cong) 談起。推動文化繁榮興(xing) 盛,既要尊重人民群眾(zhong) 的主體(ti) 地位,將文藝創作和文化生產(chan) 的關(guan) 注目光聚焦於(yu) 人民群眾(zhong) 的社會(hui) 實踐,從(cong) 人民生活實踐中汲取文脈發展養(yang) 分;也要充分發揮人民群眾(zhong) 的首創精神,拓寬人民群眾(zhong) 參與(yu) 文化建設和文化管理的渠道,在人民群眾(zhong) 中匯聚文化工作隊伍,凝聚起培植和澆灌中華文脈的主體(ti) 力量。

  滿足人民群眾(zhong) 的精神文化生活需要是文化繁榮興(xing) 盛的價(jia) 值所在。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,文化強國之“強”最終要體(ti) 現在人民的思想境界、精神狀態、文化修養(yang) 上。將文化發展成果轉化為(wei) 滋養(yang) 人民精神生活的文化產(chan) 品,以文化發展促進人的全麵發展,是文脈賡續和文化繁榮的最終目的。在賡續中華文脈中推動文化繁榮興(xing) 盛,要圍繞中華文脈中曆久彌新的文化精髓創作更多更優(you) 質的精神食糧,既提升文化供給與(yu) 人民文化生活需要的契合程度,增強人民群眾(zhong) 文化獲得感、幸福感,也充分發揮文化養(yang) 心誌、育情操的作用,在豐(feng) 富人民精神世界的同時不斷增強人民精神力量。

  在文明交流互鑒中展現中華文化魅力,提升國家文化軟實力

  交流互鑒始終是文明發展的動力源泉。中華文明以開放的姿態、包容的胸懷容納吸收多種文明的優(you) 秀元素以促進自身發展,並向世界貢獻了獨具特色的文明成果以豐(feng) 富人類文明百花園。賡續中華文脈、推動文化繁榮興(xing) 盛,需要強化文明交流互鑒的理念,推動中華文化走向世界,更加全麵地展現中華文化的魅力,提升中華文化在國際上的影響力和吸引力。

  中華文脈是中國文化形象的標誌性呈現。中華文脈中蘊含的處世智慧與(yu) 人文精神對解決(jue) 當前人類發展問題具有重要價(jia) 值,其所凝結的獨特文藝符號與(yu) 美學表達也對世人有著跨越時空的吸引力。深入開展文明交流互鑒,使各國人民深刻感受中華文脈的獨特魅力,不斷提升中華文化的國際影響力,是推動中華文化繁榮興(xing) 盛的應為(wei) 之舉(ju) 。展示好、傳(chuan) 播好中華文化魅力,需把握兩(liang) 大關(guan) 鍵。在傳(chuan) 播內(nei) 容上,從(cong) 中華文脈中提煉出一批彰顯中華民族精神特質的文明標識和文化精髓,並在中華文脈與(yu) 當代實踐的交融中創造一批熔鑄古今、匯通中外的文化成果,推動更多富有曆史文化底蘊、反映當代中國實際、具備國際文化視野的作品走出國門。在傳(chuan) 播方法上,自主打造一批國際人文交流平台,總結一套符合中華文化傳(chuan) 播規律的對外傳(chuan) 播技巧,構建多渠道、立體(ti) 式的對外傳(chuan) 播格局。在世界文明交流交融舞台上,唯有立足於(yu) 中華文脈以挖掘並彰顯本民族的文化特色,不斷豐(feng) 富傳(chuan) 播內(nei) 容、改進傳(chuan) 播方法、提升傳(chuan) 播效能,方能於(yu) 文明互鑒中不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

  (作者分別係武漢大學馬克思主義(yi) 學院副院長、教授,入選國家高層次人才特殊支持計劃;南開大學馬克思主義(yi) 學院講師)

來源:《河南日報》(2025年07月25日第13版)

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