愚公移山是我們(men) 的先輩為(wei) 我們(men) 提供的公共文化和精神遺產(chan) ，它所蘊含的文化內(nei) 核與(yu) 我們(men) 華夏民族精神、民族性格、民族品格、民族力量高度契合，或者說它是我們(men) 這個(ge) 民族的精神品格的形象的表達。
愚公移山精神的重要意涵有三個(ge) 要素。
第一是鮮明而高遠的誌向，或者說是宏大而實事求是的戰略目標。愚公的誌向就是移走太行、王屋二山。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想所提出的戰略目標，就是實現中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 。習(xi) 近平總書(shu) 記向全國人民描繪出一個(ge) 既雄心勃勃又具體(ti) 翔實的路線圖。
第二是持之以恒的行動和堅不可摧的毅力。其表現就是全家動員，挖山不止，這輩子幹不完，還有兒(er) 子，兒(er) 子之後還有孫子，子子孫孫挖山不止。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。實現偉(wei) 大夢想，必須進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，必須建設偉(wei) 大工程，必須推進偉(wei) 大事業(ye) 。
第三是團結一心，眾(zhong) 誌成城。毛澤東(dong) 主席說，愚公挖山不止，終於(yu) 感動了上帝，派天神搬走了兩(liang) 座大山。這個(ge) 上帝就是人民。全國人民凝聚起來，我們(men) 就能搬走三座大山。
貫穿黨(dang) 的十九大精神始終的一個(ge) 核心理念是以人為(wei) 本的思想。正是這種以人為(wei) 本、執政為(wei) 民的崇高道德精神，形成了舉(ju) 國的巨大向心力和凝聚力。這種向心力鑄就了一個(ge) 全黨(dang) 團結的同心圓、一個(ge) 中華民族大團結的同心圓、一個(ge) 堅定走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的同心圓，推動全國人民同心同德、砥礪前行。
（作者係中國民協顧問、河南省民協名譽主席）
