10月28日上午，2023年（第十二屆）河南社會(hui) 科學學術年會(hui) 分會(hui) 場十五“中原學與(yu) 中國自主知識體(ti) 係的探索”學術研討會(hui) 在鄭州大學成功舉(ju) 辦。省社科聯黨(dang) 組書(shu) 記、主席李庚香出席會(hui) 議並作主旨發言，鄭州大學黨(dang) 委常委、紀委書(shu) 記、監察專(zhuan) 員許東(dong) 升致辭。來自省委黨(dang) 校、省社科院、鄭州大學、信陽師範大學等單位的專(zhuan) 家學者，以及鄭州大學哲學學院師生代表50餘(yu) 人參加會(hui) 議。
省社科聯黨(dang) 組書(shu) 記、主席李庚香研究員以《學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想 加快構建中國自主的知識體(ti) 係》為(wei) 題作主旨發言。他指出，習(xi) 近平文化思想內(nei) 涵豐(feng) 富，思想深邃，博大精深，標誌著我們(men) 黨(dang) 對中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設規律的認識達到了新高度，為(wei) 我們(men) 在新時代新征程繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供了強大思想武器和科學行動指南。他認為(wei) ，學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，需要著重把握關(guan) 於(yu) 新的文化使命的重要論述，關(guan) 於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”的重要論述，關(guan) 於(yu) 構建中國自主知識體(ti) 係、構建中國話語和中國敘事體(ti) 係的重要論述等方麵。於(yu) 河南而言，中原學既是新時代中原學術，也是構建中國自主知識體(ti) 係的河南實踐。經過十年發展，中原學研究站在了一個(ge) 更高、更新的起點上。他強調，學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，擔負新的文化使命，需要堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創新，推動中原學研究再出發，努力讓中原學成為(wei) 中國之學、世界之學。
與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者圍繞“中國自主知識體(ti) 係的建構”“中原學與(yu) 建設中華民族現代文明”“中原學與(yu) 洛學、龍門學、文字學”等議題進行了精彩的學術交流發言。鄭州大學哲學學院院長王中江教授圍繞經典對於(yu) 文化的引領作用，重點闡述了《道德經》在中原文化傳(chuan) 承與(yu) 發展中的重要作用。鄭州大學《周易》與(yu) 古代文獻研究所所長崔波教授基於(yu) 相關(guan) 文本從(cong) “法始乎羲皇”、明伏羲八卦易學、詩文吟誦先天易學，和伏羲等方麵重點闡述了邵雍對伏羲的讚頌。信陽師範大學曆史文化學院尹全海教授以區域文化學科化為(wei) 切入點，對中原學的構建進行了再思考。省委黨(dang) 校哲學教研部主任田憲臣教授闡述了新時代在建設中華民族現代文明中如何彰顯河南擔當。省社科院文學研究所（黃河文化研究所）宋朝麗(li) 研究員提出，在當今數字時代虛擬空間中，中原學研究的時空邏輯及知識體(ti) 係的再構將有更為(wei) 充分的發展。省社科院曆史與(yu) 考古研究所李龍副研究員著重闡述了中原學在建設中華民族現代文明中的作用、對策與(yu) 價(jia) 值，提出要深入挖掘中原哲學、中原史學和中原文學的資源與(yu) 價(jia) 值。鄭州大學哲學學院（老子學院）李曉虹副教授從(cong) 中原理學的現實關(guan) 懷角度，梳理了中原理學的產(chan) 生背景，詳盡分析了程顥、程頤之“理”，並結合“仁”“禮”“孝”等方麵對中原學的當代價(jia) 值進行了闡釋。鄭州大學哲學學院（老子學院）楊超博士從(cong) 洛學學統的概念、洛學學統的精神內(nei) 核、洛學學統與(yu) 其他學統的差別和重要地位、二程洛學的地域分化與(yu) 融合等方麵闡述了洛學精神特質。
與(yu) 會(hui) 專(zhuan) 家學者還就編寫(xie) 《中原學通論》的總體(ti) 思路、基本框架與(yu) 重點難點進行了熱烈討論，提出了富有建設性的意見與(yu) 建議。
