編者按：為(wei) 深入學習(xi) 宣傳(chuan) 貫徹黨(dang) 的二十大精神，紮實推進中國式現代化建設的河南實踐，3月3日上午，河南省社科聯組織召開全省社科界“中國式現代化的河南實踐”理論研討會(hui) 。11位知名專(zhuan) 家學者圍繞會(hui) 議主題，從(cong) 不同的研討方向談認識、提對策，為(wei) 現代化河南建設提供學理支撐和智力支持。本網站將陸續刊發專(zhuan) 家發言，以饗讀者。
今日刊發河南財經政法大學馬克思主義(yi) 學院院長、教授趙增彥的發言《中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新》——
2月7日，新進中央委員會(hui) 的委員、候補委員和省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想和黨(dang) 的二十大精神研討班在中央黨(dang) 校（國家行政學院）開班，習(xi) 近平總書(shu) 記在開班式上發表重要講話指出：“概括提出並深入闡述中國式現代化理論，是黨(dang) 的二十大的一個(ge) 重大理論創新，是科學社會(hui) 主義(yi) 的最新重大成果。”為(wei) 什麽(me) 說中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新？
一、新在初步構建起“中國式現代化的理論體(ti) 係”，“使中國式現代化更加清晰、更加科學、更加可感可行”
現代化，是18世紀以來的世界性潮流、普遍性趨勢；實現富強、實現現代化，是各國人民的共同追求、美好向往。實現現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，是鴉片戰爭(zheng) 以來我們(men) 中華民族苦苦求索的偉(wei) 大夢想；實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，是新中國成立以來我們(men) 黨(dang) 孜孜以求的宏偉(wei) 目標。
舊民主主義(yi) 革命時期，無數誌士仁人為(wei) 此進行的言必稱“歐美”的各種嚐試都以失敗而告終。探索實現中國現代化的重任，曆史地落在了中國共產(chan) 黨(dang) 人身上。黨(dang) 領導人民浴血奮戰、百折不撓，創造了新民主主義(yi) 革命的偉(wei) 大成就，為(wei) 實現中國式現代化創造了根本社會(hui) 條件；自力更生、發奮圖強，創造了社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的偉(wei) 大成就，為(wei) 中國式現代化建設奠定根本政治前提和寶貴經驗、理論準備、物質基礎；解放思想、銳意進取，創造了改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大成就，為(wei) 中國式現代化提供了充滿新的活力的體(ti) 製保證和快速發展的物質條件。
習(xi) 近平總書(shu) 記明確指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們(men) 黨(dang) 成功推進和拓展了中國式現代化。”黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 黨(dang) 領導人民在已有基礎上自信自強、守正創新、砥礪奮進、勇毅前行，緊緊圍繞新時代三個(ge) 重大時代課題，在思想理論認識上不斷深化，不斷實現理論和實踐上的創新突破，成功推進和拓展了中國式現代化，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍，為(wei) 中國式現代化提供了根本遵循；深刻闡釋了關(guan) 於(yu) 中國式現代化的一係列原創性的新理念新思想新戰略，概括提出並深入闡述中國式現代化理論，使中國式現代化建設具備了更為(wei) 堅實的物質基礎、更為(wei) 完善的製度保證、更加強大的前進動力，為(wei) 解決(jue) 人類麵臨(lin) 的共同問題提供了更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量。
中國式現代化理論，第一次比較係統地深刻闡釋了中國式現代化的五大中國特色、九項本質要求、五條重大原則、需要正確處理好的六個(ge) 重大關(guan) 係、以中國式現代化分兩(liang) 步走全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的總體(ti) 戰略安排、中國式現代化理論與(yu) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家戰略布局的內(nei) 在辯證關(guan) 係；黨(dang) 的二十大報告根據“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、“四個(ge) 全麵”戰略布局從(cong) 12個(ge) 方麵對全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家各領域工作所作出的各項戰略部署。比如，高質量發展是全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的首要任務，全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家最艱巨最繁重的任務仍在農(nong) 村，必須加快構建新發展格局、著力推動高質量發展，深入實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略，紮實推動鄉(xiang) 村產(chan) 業(ye) 、人才、文化、生態、組織振興(xing) ；教育、科技、人才是全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的基礎性、戰略性支撐，必須深入實施科教興(xing) 國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，強化現代化建設人才支撐、不斷塑造發展的新動能新優(you) 勢，等等。
理論是實踐的先導，思想是行動的指南。沒有革命的理論，就沒有革命的運動。中國式現代化理論，是以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央統籌“兩(liang) 個(ge) 大局”、胸懷“國之大者”，在深刻總結我國社會(hui) 主義(yi) 現代化建設勝利和挫折的曆史經驗並借鑒其他國家現代化建設興(xing) 衰成敗經驗教訓的基礎上，在新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的實踐創新突破中逐步形成和發展起來的，是我們(men) 黨(dang) 領導全國各族人民在長期探索和實踐奮鬥中曆經千辛萬(wan) 苦、付出巨大代價(jia) 取得的重大理論成果。
中國式現代化理論，全麵係統回答了中國式現代化的中國特色、本質要求、重大原則、重大關(guan) 係、發展戰略、世界觀方法論、戰略部署、實踐要求、目標指向、世界性意義(yi) 等一係列重大理論和實踐問題，涵蓋改革發展穩定、內(nei) 政外交國防、治黨(dang) 治國治軍(jun) 各方麵，體(ti) 現了我國現代化的發展方向，是對“中國式現代化的理論體(ti) 係”的極大豐(feng) 富和發展，是基於(yu) 中國國情、中國現實的重大理論創新，是對全球現代化理論的重大創新，“使中國式現代化更加清晰、更加科學、更加可感可行”。
概括提出並深入闡述“中國式現代化理論”，標誌著我們(men) 黨(dang) 初步構建起了“中國式現代化的理論體(ti) 係”。“中國式現代化的理論體(ti) 係”，既包括從(cong) 新中國成立到黨(dang) 的十八大之前所形成的“中國式現代化理論”即毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想和科學發展觀中的“中國式現代化理論”，更包括並主要表現為(wei) 新時代所概括提出並深入闡述的“中國式現代化理論”即習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中的“中國式現代化理論”。
“中國式現代化理論”進一步深化了我們(men) 對中國式現代化的內(nei) 涵和本質的認識，為(wei) 中國式現代化提供了堅實戰略支撐，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要組成部分，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的最新發展成果，是新征程上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、以中國式現代化建設全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的科學理論指南。
二、新在成功推進和拓展了中國式現代化，創造了“中國式現代化新道路”
道路是理論的實踐途徑，道路是理論的高度概括、集中體(ti) 現。新征程上，黨(dang) 和人民究竟走什麽(me) 道路？毋庸置疑，就是中國式現代化新道路。中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新，新在成功推進和拓展了中國式現代化，創造了“中國式現代化新道路”。黨(dang) 的二十大報告明確概括了中國式現代化5個(ge) 方麵的中國特色，深刻揭示了中國式現代化的科學內(nei) 涵。這既是理論概括，同時也是實踐要求。這一明確概括，為(wei) 新征程上全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 指明了一條康莊大道。習(xi) 近平總書(shu) 記2月7日在研討班開班式上的重要講話中明確指出：“實踐證明，中國式現代化走得通、行得穩，是強國建設、民族複興(xing) 的唯一正確道路。”
中國式現代化新道路，究竟是一條什麽(me) 樣的道路？中國式現代化新道路，以黨(dang) 的領導為(wei) 根本保證，以社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 根本方向，以實現民族複興(xing) 為(wei) 奮鬥目標，以頑強鬥爭(zheng) 打開事業(ye) 發展新天地。中國式現代化新道路，本質上就是中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，就是彰顯中國式現代化五大鮮明中國特色的現代化，就是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的現代化新道路，就是能夠持續推動擁有十四多億(yi) 人口大國進步和發展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標進而實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的現代化新道路，是具有強大生命力和巨大優(you) 越性的現代化新道路，是具有鮮明中國特色、重大世界貢獻的中國式現代化新道路。
三、新在展現了不同於(yu) 美西方現代化模式的新圖景，創造了“人類文明新形態”
創新是中華民族最深沉的民族稟賦，推崇創新精神是中華民族的重要文化基因。堅持變革創新是中國共產(chan) 黨(dang) 人的鮮明政治品格、強大精神動力、寶貴優(you) 良傳(chuan) 統與(yu) 製勝重要法寶。
中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新，其“新”體(ti) 現在與(yu) 蘇聯、東(dong) 歐等其他原社會(hui) 主義(yi) 國家的“現代化模式”相比是有重大創新的。突出表現在中國式現代化明確提出全麵推進依法治國的總目標是建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 法治體(ti) 係、建設社會(hui) 主義(yi) 法治國家；明確提出必須堅持和完善社會(hui) 主義(yi) 基本經濟製度，使市場在資源配置中起決(jue) 定性作用，更好發揮政府作用，必須完整、準確、全麵貫徹新發展理念，構建新發展格局，推動高質量發展，統籌發展和安全；明確提出中國特色大國外交要服務民族複興(xing) 、促進人類進步，推動建設新型國際關(guan) 係，推動構建人類命運共同體(ti) ；明確提出全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的戰略方針，全麵推進黨(dang) 的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把製度建設貫穿其中，深入推進反腐敗鬥爭(zheng) ，以偉(wei) 大自我革命引領偉(wei) 大社會(hui) 革命。
中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新，其“新”體(ti) 現在與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期的“社會(hui) 主義(yi) 工業(ye) 化”“四個(ge) 現代化”特別是改革開放新時期提出的“中國式現代化”相比是有重大發展的。1979年12月6日在回答日本首相大平正芳關(guan) 於(yu) 中國將來會(hui) 是什麽(me) 樣的情況、整個(ge) 現代化的藍圖是如何構思的問題時，鄧小平將“中國式的現代化”稱為(wei) “小康之家”，目標是“國民生產(chan) 總值人均一千美元”。新時期我國社會(hui) 的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會(hui) 生產(chan) 之間的矛盾，我們(men) 現代化建設的中心任務是解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力、滿足人民日益增長的物質文化。新時代我國社會(hui) 主要矛盾已經轉變為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，中國式現代化建設必須統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，發展全過程人民民主，促進物的全麵豐(feng) 富和人的全麵發展，推動全體(ti) 人民共同富裕取得更為(wei) 明顯的實質性進展，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會(hui) 文明、生態文明協調發展，實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標進而實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。
中國式現代化是黨(dang) 的重大理論創新，其“新”最重要的方麵體(ti) 現在與(yu) 美西方的資本主義(yi) 現代化模式相比是有本質區別的。中國式現代化深深植根於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、體(ti) 現科學社會(hui) 主義(yi) 的先進本質、借鑒吸收一切人類優(you) 秀文明成果，蘊含著天下為(wei) 公、民為(wei) 邦本、為(wei) 政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親(qin) 仁善鄰等中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的宇宙觀、天下觀、社會(hui) 觀、道德觀，蘊含著人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、係統觀念、胸懷天下以及牢牢堅持以馬克思主義(yi) 中國化時代化最新成果為(wei) 指導、樹立大曆史觀大時代觀、發展全過程人民民主、堅持人與(yu) 自然和諧共生、堅持交流互鑒等習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中的獨特世界觀、價(jia) 值觀、曆史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉(wei) 大實踐，徹底摒棄了美西方以資本為(wei) 中心、物質為(wei) 中心、兩(liang) 極分化的現代化以及物質主義(yi) 膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路，徹底打破了“現代化＝西方化＝美國化”的迷思，代表人類文明進步的發展方向，展現了不同於(yu) 西方現代化模式的現代化嶄新圖景，是對世界現代化理論和實踐的重大創新，是一種全新的人類文明形態，為(wei) 廣大發展中國家獨立自主邁向現代化拓展了路徑選擇、樹立了借鑒典範、提供了全新選擇，為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索提供了中國方案。
（作者：趙增彥，係河南財經政法大學馬克思主義(yi) 學院院長、教授）
