開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界，是黨(dang) 的二十大作出的戰略部署。認真學習(xi) 貫徹黨(dang) 的二十大精神，我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人必須不斷推進理論創新、實踐創新，認真履行不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章的曆史責任。
當代中國共產(chan) 黨(dang) 人的莊嚴(yan) 曆史責任
不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界，是當代中國共產(chan) 黨(dang) 人的莊嚴(yan) 曆史責任。
中國共產(chan) 黨(dang) 是馬克思主義(yi) 政黨(dang) ，馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國的根本指導思想。馬克思主義(yi) 揭示了人類社會(hui) 發展規律，是認識世界、改造世界的科學真理。馬克思主義(yi) 是發展的學問，是隨著實踐發展和時代前進而不斷發展的學問，其生命力在於(yu) 發展。如何堅持和發展馬克思主義(yi) ，從(cong) 理論到實踐都需要全世界的馬克思主義(yi) 者進行極為(wei) 艱巨、極具挑戰性的努力。從(cong) 1921年中國共產(chan) 黨(dang) 成立以來，中國共產(chan) 黨(dang) 人把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創造的一切優(you) 秀文明成果，用馬克思主義(yi) 中國化時代化的科學理論引領偉(wei) 大實踐。過去一百年的偉(wei) 大實踐證明，“馬克思主義(yi) 的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義(yi) 的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義(yi) 的開放性和時代性在中國得到充分彰顯”，“馬克思主義(yi) 中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義(yi) 以嶄新形象展現在世界上，使世界範圍內(nei) 社會(hui) 主義(yi) 和資本主義(yi) 兩(liang) 種意識形態、兩(liang) 種社會(hui) 製度的曆史演進及其較量發生了有利於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 的重大轉變”。
馬克思主義(yi) 理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐的發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。時代在發展，社會(hui) 在前進。今天，中國共產(chan) 黨(dang) 人領導中國人民踏上了第二個(ge) 百年征程，肩負起全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史重任，應對好世界百年未有之大變局的考驗，必須堅持中國化時代化的馬克思主義(yi) 的理論指導。麵對時代發展要求，中國共產(chan) 黨(dang) 人一定要肩負起不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界的莊嚴(yan) 曆史責任，不斷推進理論創新，向前發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。
中國共產(chan) 黨(dang) 人推進偉(wei) 大事業(ye) 的根本武器
不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，是中國共產(chan) 黨(dang) 人推進偉(wei) 大事業(ye) 的根本武器。實踐告訴我們(men) ，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。一百年來，我們(men) 黨(dang) 的所有成功，都是成功推進馬克思主義(yi) 中國化時代化所實現的成功。我們(men) 黨(dang) 的所有挫折、教訓，都是教條對待馬克思主義(yi) 所導致。不管是革命時期的“左”傾(qing) 、右傾(qing) 錯誤，還是新中國成立後教條對待“斯大林模式”，都是如此。我們(men) 黨(dang) 之所以能夠領導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在於(yu) 始終堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持一切從(cong) 實際出發，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。當我們(men) 黨(dang) 成功推進馬克思主義(yi) 中國化，產(chan) 生毛澤東(dong) 思想的偉(wei) 大飛躍後，我們(men) 的新民主主義(yi) 革命就取得了偉(wei) 大勝利。當我們(men) 黨(dang) 推進馬克思主義(yi) 中國化時代化產(chan) 生新的飛躍——鄧小平理論後，我們(men) 國家就走上了改革開放新道路。在黨(dang) 的理論創新、理論飛躍的基礎上，黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 黨(dang) 繼續進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，取得重大理論創新成果，形成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。十九大、十九屆六中全會(hui) 提出的“十個(ge) 明確”“十四個(ge) 堅持”“十三個(ge) 方麵成就”概括了這一思想的主要內(nei) 容，必須長期堅持並不斷豐(feng) 富發展。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，科學回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 等重大時代課題。這一馬克思主義(yi) 中國化時代化的創新理論，指導全黨(dang) 全國人民勝利完成了第一個(ge) 百年的偉(wei) 大曆史任務，全麵開啟了第二個(ge) 百年新征程。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華。
全麵開啟第二個(ge) 百年新征程，我們(men) 必須依據建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的新實踐，依據全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 和全麵加強黨(dang) 的建設的新實踐，依據14億(yi) 中國人民不斷創造美好生活的新實踐，依據構建人類命運共同體(ti) 的新實踐及科學應對深層次變遷的世界百年未有之大變局，不斷向前發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) ，為(wei) 黨(dang) 和人民的偉(wei) 大事業(ye) 提供能動的理論指導，指導中華民族複興(xing) 偉(wei) 大事業(ye) 。
對馬克思主義(yi) 世界觀和方法論的新發展
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想對馬克思主義(yi) 的世界觀和方法論實現了新發展。
在馬克思主義(yi) 的理論發展中，曆史唯物主義(yi) 和剩餘(yu) 價(jia) 值學說是馬克思主義(yi) 的基石。列寧主義(yi) 的世界觀和方法論的核心是辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 。毛澤東(dong) 思想活的靈魂是實事求是、群眾(zhong) 路線、獨立自主，方法論是階級分析法、調查研究、理論聯係實際和從(cong) 群眾(zhong) 中來到群眾(zhong) 中去。中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係（包括鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀）的世界觀和方法論主要是解放思想、發展是硬道理、以人為(wei) 本。習(xi) 近平同誌在堅持馬克思主義(yi) 世界觀方法論的基礎上，創造性作出了“兩(liang) 個(ge) 結合”“六個(ge) 必須堅持”的論斷，實現了馬克思主義(yi) 世界觀方法論的新發展。“兩(liang) 個(ge) 結合”，就是把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，正確回答時代和實踐提出的重大問題，保持馬克思主義(yi) 的蓬勃生機和旺盛活力。“六個(ge) 必須堅持”，就是必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創新，必須堅持問題導向，必須堅持係統觀念，必須堅持胸懷天下。習(xi) 近平同誌提出的“兩(liang) 個(ge) 結合”“六個(ge) 必須堅持”，不僅(jin) 是對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的豐(feng) 富和發展，更是對馬克思主義(yi) 世界觀和方法論的新發展。這一新發展，為(wei) 新征程上的中國共產(chan) 黨(dang) 人提供了新的方法論武器，需要我們(men) 把這一新的方法論武器創造性地運用到新的實踐中。
把立場觀點方法運用到實踐中
堅持當代中國馬克思主義(yi) 的世界觀和方法論，著力用當代中國馬克思主義(yi) 的立場觀點方法，不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。
必須堅持人民至上，始終密切聯係群眾(zhong) 。堅持人民至上，就是堅持和運用曆史唯物主義(yi) 基本原理。人民群眾(zhong) 是曆史的創造者，要站穩人民立場，堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，把握人民願望，謀求人民幸福生活，尊重人民創造，集中人民智慧，動員和組織全國億(yi) 萬(wan) 人民投入全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國偉(wei) 大事業(ye) 。堅持人民至上，就是踐行黨(dang) 的宗旨，踐行黨(dang) 的初心使命，始終密切聯係群眾(zhong) 。黨(dang) 的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨(dang) 執政興(xing) 國的最大底氣。民心是最大的政治，江山就是人民、人民就是江山。在實踐中貫徹黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政，堅持發展為(wei) 了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，堅定不移走全體(ti) 人民共同富裕道路。
必須堅持自信自立，獨立自主開拓前進道路。堅持自信自立，就是堅持獨立自主和道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。獨立自主是中華民族精神之魂，走自己的路，是黨(dang) 百年奮鬥得出的曆史結論。堅持獨立自主開拓前進道路，把國家和民族發展放在自己力量的基點上，中華民族才有了在獨立自主、開拓創新的基點上實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的勇氣、誌氣和能力，有了全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的道路自信、理論自信、製度自信和文化自信，有了發展社會(hui) 主義(yi) 的自信自立。我們(men) 堅持自信自立，反對盲目尊大、固步自封，弘揚借鑒吸收古今中外的文化方針，既虛心學習(xi) 國外的有益經驗，借鑒吸收國外的文明成果，又不斷汲取中華民族五千年文明精華，和我們(men) 正在做的新征程偉(wei) 大事業(ye) 相結合，不斷豐(feng) 富和發展當代中國馬克思主義(yi) 。
必須堅持守正創新，始終用創新的理論指導實踐。守正，就是堅持馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，全麵貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，堅持四項基本原則，堅持改革開放。創新，就是在守正的基礎上，在構建新發展格局和推動高質量發展、實施科教興(xing) 國戰略、發展全過程人民民主、全麵依法治國、推進文化自信自強、增進民生福祉、推進綠色發展、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 等各項事業(ye) 中推進創新。在偉(wei) 大實踐創新的基礎上，進行新經驗總結和理論創新，進而用創新的理論指導更進一步的實踐創新，從(cong) 實踐到理論，從(cong) 理論到實踐，在理論創新和實踐創新的循環往複中，不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。
必須堅持問題導向，以有效解決(jue) 問題為(wei) 實踐的聚焦點。理論源於(yu) 實踐，實踐以問題導向為(wei) 突破口。因此，推進新征程、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 事業(ye) ，必須推進理論創新，而推進理論創新必須堅持以問題導向為(wei) 實踐的突破口、為(wei) 理論創新的聚焦點。聚焦實踐遇到的新問題，聚焦紮實推進共同富裕遇到的新問題，聚焦國家安全、社會(hui) 穩定遇到的新問題，聚焦世界百年未有之大變局引發的新熱點、新趨勢，聚焦改革發展穩定存在的深層次問題，聚焦人民群眾(zhong) 急難愁盼問題，聚焦黨(dang) 的建設麵臨(lin) 的突出問題，不斷作出新判斷、作出新決(jue) 策，不斷提供新的理論指導，不斷提出有效解決(jue) 問題的新理念新思路新辦法。
必須堅持係統觀念，為(wei) 推進黨(dang) 和國家事業(ye) 提供科學思想方法。推進實踐基礎上的理論創新，要堅持係統觀念，把握好習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，在新征程的偉(wei) 大事業(ye) 中，不斷提高中國共產(chan) 黨(dang) 人的戰略思維、曆史思維、辯證思維、係統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為(wei) 前瞻性思考、全局性謀劃、整體(ti) 性推進黨(dang) 和國家各項事業(ye) 提供科學思想方法，為(wei) 實踐創新提供馬克思主義(yi) 的思維方法論，進而使理論創新更加科學。
必須堅持胸懷天下，為(wei) 人類文明進步貢獻智慧和力量。發展馬克思主義(yi) ，不斷推進理論創新，要有大視野、大格局。中國共產(chan) 黨(dang) 人始終胸懷天下，以世界眼光關(guan) 注人類前途命運，從(cong) 人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大曆史中，正確認識和處理同外部世界的關(guan) 係。新征程上，對世界百年未有之大變局不斷演進的形勢判斷，對人類命運共同體(ti) 發展演進的認識與(yu) 把握，對世界範圍戰爭(zheng) 、經濟、政治風險的判斷與(yu) 把握，對“一帶一路”高質量發展的推進，對廣大發展中國家的幫助，對中國周邊形勢、歐洲局勢、北美局勢及世界各國各地區發展形勢趨勢的判斷與(yu) 把握，都需要中國共產(chan) 黨(dang) 人胸懷天下，堅持主持公道、伸張正義(yi) ，站在曆史正確的一邊，站在人類進步的一邊；需要中國共產(chan) 黨(dang) 人既通過維護世界和平發展自己，又通過自身發展維護世界和平，同世界上一切進步力量攜手前進；需要中國共產(chan) 黨(dang) 人不斷為(wei) 人類文明進步貢獻智慧和力量，同世界各國人民一道，推動曆史車輪向著光明的前途前進；需要中國共產(chan) 黨(dang) 人深刻洞察人類發展進步潮流，積極回應各國人民普遍關(guan) 切，為(wei) 解決(jue) 人類麵臨(lin) 的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果，推動建設更加美好的世界。胸懷天下，就是要在新征程上，不斷推進當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) “世界化”，為(wei) 21世紀20年代之後的世界發展、人類文明發展，貢獻中國共產(chan) 黨(dang) 人的理論幫助和借鑒。
不斷運用黨(dang) 的創新理論指導實踐
不斷運用黨(dang) 的創新理論指導實踐，是不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章的落腳點。不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，一是要用黨(dang) 的創新理論指導建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的偉(wei) 大事業(ye) 。各級黨(dang) 組織運用黨(dang) 的創新理論，要在充分調研的基礎上，作出推動事業(ye) 發展的創造性決(jue) 策。領導班子成員要帶頭貫徹決(jue) 策、靠前指揮。基層黨(dang) 組織要發揮戰鬥堡壘作用，共產(chan) 黨(dang) 員要積極發揮先鋒模範作用，組織廣大群眾(zhong) 推進實踐創新，不斷推動事業(ye) 蒸蒸日上。二是不斷用黨(dang) 的創新理論武裝全黨(dang) 。對黨(dang) 的創新理論及時學、跟進學、學深悟透，用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想凝心鑄魂。新征程上全麵加強黨(dang) 的思想建設，加強理想信念教育，引導全黨(dang) 牢記黨(dang) 的宗旨、堅定信仰信念、把握曆史主動，自覺做共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。三是用當代中國馬克思主義(yi) 引領新征程上的中國社會(hui) 思想文化建設。堅持馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想引領全社會(hui) 思想文化和公民道德建設。以黨(dang) 的二十大精神推動全社會(hui) 對勞動精神、奮鬥精神、奉獻精神、創造精神、工匠精神、勤儉(jian) 節約精神的大力弘揚。以偉(wei) 大建黨(dang) 精神和黨(dang) 的精神譜係推動新征程上的愛國主義(yi) 、集體(ti) 主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) 教育，推動公民道德建設，推動公眾(zhong) 對新知識、新科技和新本領的學習(xi) 。以黨(dang) 的二十大精神推進社會(hui) 法治文化建設，引導全體(ti) 人民做社會(hui) 主義(yi) 法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者，努力使尊法學法守法用法在全社會(hui) 蔚然成風。
