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黨(dang) 的百年奮鬥展示了馬克思主義(yi) 的強大生命力。以史為(wei) 鑒、開創未來，必須堅持用馬克思主義(yi) 的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代，繼續推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，續寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。
在百年奮鬥曆程中，我們(men) 黨(dang) 不斷推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，推動馬克思主義(yi) 中國化不斷取得新的重大成果，指導中國革命、建設、改革事業(ye) 不斷取得新的偉(wei) 大勝利。習(xi) 近平總書(shu) 記在省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 精神專(zhuan) 題研討班開班式上發表重要講話強調，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行。馬克思主義(yi) 之所以行，就在於(yu) 黨(dang) 不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化並用以指導實踐。我們(men) 要準確把握時代大勢，勇於(yu) 站在人類發展前沿，聆聽人民心聲，回應現實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創新，更好把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來，堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”，繼續推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，續寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。
不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化並用以指導實踐
馬克思主義(yi) 不是教條，而是科學的行動指南。理論聯係實際是馬克思主義(yi) 的優(you) 良學風，與(yu) 時俱進是馬克思主義(yi) 的鮮明理論品格。中國共產(chan) 黨(dang) 是勇於(yu) 理論創新的黨(dang) ，也是善於(yu) 理論創新的黨(dang) 。在革命、建設、改革的曆史進程中，我們(men) 黨(dang) 堅持馬克思主義(yi) 基本原理，堅持實事求是，從(cong) 中國實際出發，洞察時代大勢，把握曆史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，指導中國人民不斷推進偉(wei) 大社會(hui) 革命。馬克思主義(yi) 的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義(yi) 的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義(yi) 的開放性和時代性在中國得到充分彰顯，馬克思主義(yi) 在中國大地上煥發出強大生命力。
在革命鬥爭(zheng) 中，以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，把馬克思列寧主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一係列獨創性經驗作了理論概括，開辟了農(nong) 村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，創立了毛澤東(dong) 思想，為(wei) 奪取新民主主義(yi) 革命勝利指明了正確方向。在社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期，以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，結合新的實際豐(feng) 富和發展毛澤東(dong) 思想，提出關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 建設的一係列重要思想。毛澤東(dong) 思想是馬克思列寧主義(yi) 在中國的創造性運用和發展，是被實踐證明了的關(guan) 於(yu) 中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是馬克思主義(yi) 中國化的第一次曆史性飛躍。
改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設時期，以鄧小平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，團結帶領全黨(dang) 全國各族人民，圍繞什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 這一根本問題，創立了鄧小平理論。以江澤民同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，堅持黨(dang) 的基本理論、基本路線，加深了對什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 和建設什麽(me) 樣的黨(dang) 、怎樣建設黨(dang) 的認識，形成了“三個(ge) 代表”重要思想。以胡錦濤同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，在全麵建設小康社會(hui) 進程中推進實踐創新、理論創新、製度創新，深刻認識和回答了新形勢下實現什麽(me) 樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成了科學發展觀。在這個(ge) 時期，黨(dang) 從(cong) 新的實踐和時代特征出發堅持和發展馬克思主義(yi) ，形成中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。
黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代。以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，深刻總結並充分運用黨(dang) 成立以來的曆史經驗，從(cong) 新的實際出發，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。習(xi) 近平總書(shu) 記對關(guan) 係新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的一係列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，就新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 等重大時代課題，提出一係列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的主要創立者。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。
我們(men) 黨(dang) 不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，不斷開辟馬克思主義(yi) 新境界，為(wei) 黨(dang) 和人民事業(ye) 發展提供了科學理論指導，為(wei) 豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) 作出重大原創性貢獻。在馬克思主義(yi) 及其中國化成果的科學指導下，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程。
把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來
百年來，我們(men) 黨(dang) 把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來，始終堅持馬克思主義(yi) 基本原理不動搖，把馬克思主義(yi) 作為(wei) 認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，同時根據中國革命、建設、改革實際，創造性地解決(jue) 自己的問題，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，讓馬克思主義(yi) 始終閃耀真理光芒、彰顯真理力量。
堅持馬克思主義(yi) 基本原理。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“馬克思主義(yi) 盡管誕生在一個(ge) 半多世紀之前，但曆史和現實都證明它是科學的理論，迄今依然有著強大生命力。”發展馬克思主義(yi) 必須堅持馬克思主義(yi) 。我國革命、建設、改革的曆史證明，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠在非常困難的情況下團結帶領人民戰勝千難萬(wan) 險取得勝利，之所以能夠把這麽(me) 一個(ge) 多民族的發展中大國團結和組織起來，之所以能夠取得中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的偉(wei) 大成就，之所以能夠保持強大的凝聚力和戰鬥力，一個(ge) 根本原因就在於(yu) 我們(men) 黨(dang) 始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導。馬克思主義(yi) 使我們(men) 黨(dang) 擁有科學的世界觀和方法論，擁有認識世界、改造世界的強大思想武器，使中國這個(ge) 古老的東(dong) 方大國創造了人類曆史上前所未有的發展奇跡。在馬克思主義(yi) 指導下，我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民開辟了偉(wei) 大道路、創造了偉(wei) 大事業(ye) 、取得了偉(wei) 大成就，彰顯了馬克思主義(yi) 的真理力量和實踐力量，深刻詮釋了馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 行。
堅持與(yu) 時俱進豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) 。恩格斯強調：“馬克思的整個(ge) 世界觀不是教義(yi) ，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”同實際結合，同群眾(zhong) 結合，是中國共產(chan) 黨(dang) 人運用馬克思主義(yi) 解決(jue) 中國問題具有的特點和優(you) 點。我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的曆史。馬克思主義(yi) 能不能在實踐中發揮作用，關(guan) 鍵在於(yu) 能否把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際和時代特征結合起來。百年來，我們(men) 黨(dang) 把馬克思主義(yi) 的科學原理、科學精神、科學方法運用於(yu) 解決(jue) 各個(ge) 曆史時期的實際問題，不斷總結新經驗，及時回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，用馬克思主義(yi) 中國化的科學理論引領偉(wei) 大實踐，使馬克思主義(yi) 在中國煥發出耀眼的真理光芒。
開辟當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 新境界
當代中國正在經曆人類曆史上最為(wei) 宏大而獨特的實踐創新，改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。我們(men) 要堅持用馬克思主義(yi) 的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代，不斷深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，不斷開辟當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 新境界。
在當代中國，堅持和發展習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，就是真正堅持和發展馬克思主義(yi) 。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是黨(dang) 的十八大以來曆史性成就和曆史性變革的重要理論結晶，實現了馬克思主義(yi) 中國化的曆史性飛躍和創造性升華。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想一以貫之堅持馬克思主義(yi) ，始終堅持馬克思主義(yi) 基本原理，堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 世界觀方法論。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想與(yu) 時俱進發展馬克思主義(yi) ，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，對馬克思主義(yi) 哲學、政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) 作出了許多重大原理性創新，是凝聚全黨(dang) 全國各族人民為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 而不懈奮鬥的思想基礎，是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 發展的理論指導和方向引領，必須牢牢堅持、全麵貫徹。
當前，我們(men) 已經踏上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、向第二個(ge) 百年奮鬥目標進軍(jun) 的新征程。我們(men) 要堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，深刻把握當代中國的實際問題，以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，以辯證思維看待新發展階段的新機遇新挑戰，深刻認識我國社會(hui) 主要矛盾變化帶來的新特征新要求，堅持問題意識、突出問題導向，立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展，不斷研究新情況、解決(jue) 新問題，在新征程上堅持不懈推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。繼續挖掘中華五千年文明中的精華，大力弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，把其中的精華同馬克思主義(yi) 立場、觀點、方法結合起來，豐(feng) 富和發展更加具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義(yi) ，讓馬克思主義(yi) 的真理光芒繼續照耀我們(men) 的前行之路。
（執筆：鄧純東(dong) ）
