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中原學研究急需解決的主要問題

河南社會(hui) 科學  張新斌2022-01-26

  一、中原學研究與(yu) 取得的成果

  從(cong) 2016年提出中原學到現在,應該說中原學研究取得了較大進展,省內(nei) 許多專(zhuan) 家還包括省外部分專(zhuan) 家也都陸續發表了相關(guan) 研究成果,作為(wei) 《河南社會(hui) 科學》中原學專(zhuan) 欄主持人,我邀約一些專(zhuan) 家寫(xie) 了一些文章,應該說這些成果對於(yu) 深化中原學研究很有意義(yi) 。我們(men) 也舉(ju) 辦了一些研討會(hui) ,當然這些研討會(hui) 都是掛名,“中原學與(yu) ××”,實際上大家也知道,中原學研究本身還真沒有達到研討會(hui) 的要求,總體(ti) 來說,從(cong) 2016年大家不知道什麽(me) 是中原學,李庚香研究員提出來之後,大家逐漸做,深入研究,從(cong) 理論架構上進行研究,還是取得了一些收獲。

  二、中原學研究要處理好幾個(ge) 關(guan) 係

  (一)中原學與(yu) 中原文化的關(guan) 係

  這個(ge) 關(guan) 係非常重要,因為(wei) 我們(men) 在研究河洛文化的時候,就麵臨(lin) 這樣一個(ge) 問題。河洛文化、河洛學是怎麽(me) 回事兒(er) ,河洛文化研究一定要上升到河洛學嗎?是上升還是平行的關(guan) 係?我覺得好像兩(liang) 者有聯係,但不是一個(ge) 升級的關(guan) 係,比如中原學和中原文化,這應是兩(liang) 個(ge) 問題。

  當然,我認為(wei) 中原學的核心是中原文化,但是它有一個(ge) 外延,中原學應該是河南地方之學。剛才李庚香研究員講完之後,我就很高興(xing) ,他說了,中原學就是河南的社會(hui) 科學,我說這個(ge) 定位一下就對了,如果把中原學當作中原思想文化研究的話,它是另外一個(ge) 事,完全不是一個(ge) 概念。所以這個(ge) 問題,大家還應該繼續研究,要把這個(ge) 搞清楚。

  (二)中原學和哲學流派的關(guan) 係

  曆史上所謂思想流派,它就叫關(guan) 學、理學、洛學,所謂的關(guan) 學、理學、洛學,首先要有代表人物,比如關(guan) 學就是張載,洛學就是二程,理學就是朱熹,有代表人物,而且這種命名已經形成規範,你不能隨便叫,我要是一個(ge) 思想流派,我叫中原學,能這樣嗎?肯定不行,或者肯定不能夠達到這個(ge) 約定俗成的東(dong) 西。

  我們(men) 說思想史方麵的哲學流派是固定的,比如我們(men) 說洛學,這是全世界公認的,研究二程思想的就是洛學,為(wei) 什麽(me) ?就是在洛陽這樣一個(ge) 地方形成一個(ge) 思想流派,以二程為(wei) 代表。所以我覺得在中原學研究的時候,一定要這把兩(liang) 者區別開。比如我們(men) 一開始提出來構建思想文化高地,主要是圍繞幾個(ge) 階段的變化,像經學、玄學、理學、史學等,但是這些東(dong) 西是不是中原學?我覺得肯定不是,中原學比那個(ge) 麵要寬得多。但是,我覺得所謂的哲學思想流派,應該是剛才李庚香研究員說的根脈、經脈、基因,一定要把這幾個(ge) 東(dong) 西區別出來。

  (三)中原學與(yu) 洛陽學、炎黃學、黃河學的關(guan) 係

  我大概在2010年就寫(xie) 過關(guan) 於(yu) 黃河學的文章,2017年又參加炎黃學研究院成立大會(hui) ,也寫(xie) 過炎黃學的東(dong) 西,我們(men) 也召開過洛陽學研討會(hui) ,2016年發表過相關(guan) 文章。這幾個(ge) 學,應該說我都介入了,這幾個(ge) 學的關(guan) 係是一定要說清楚的,一定要把它跟中原學的關(guan) 係說清楚,到底是什麽(me) 樣的關(guan) 係。當然,李庚香研究員有他的一套說法,但是作為(wei) 一個(ge) 學術問題大家可以討論,到底是什麽(me) 關(guan) 係,我覺得也都需要認真研究。這是一個(ge) 問題。

  三、中原學研究的重點

  就目前來說,如果我們(men) 在知網上去找中原學研究文章,數量還是非常少的,我當時約浙江大學一位教授,想請他寫(xie) 一篇關(guan) 於(yu) 中原學的文章,他也是很為(wei) 難,感覺到對這個(ge) 不熟悉。

  我認為(wei) ,第一,中原學一些研究,沒有成為(wei) 一個(ge) 熱門的東(dong) 西;第二個(ge) ,中原學的研究,還沒有被學術界所認知。所以說,目前河南省涉及這幾個(ge) 重要的學,都存在這個(ge) 問題,就是理論體(ti) 係研究、理論基礎研究、理論體(ti) 係構建,這些問題都是我們(men) 下一步應該做的工作,包括一些重要的概念、範疇、框架、學科定位以及相關(guan) 學科的關(guan) 係。我認為(wei) 中原學重大理論、規律體(ti) 係的探索,包括在全球角度下對中原發展規律的認識,都需要進行研究、揭示。

  四、中原學需要強化的著力點

  最後一個(ge) 問題,關(guan) 於(yu) 下一步應該做的工作,《河南社會(hui) 科學》中原學研究欄目一定要堅持辦下來,因為(wei) 總體(ti) 來說中原學研究有這樣一個(ge) 欄目,會(hui) 對高校老師有吸引力,如果有這個(ge) 動力促進大家做研究也可以。《黃河科技學院學報》樊洛萍教授也在做這個(ge) 中原學研究欄目,要把這個(ge) 叫響,我感覺還沒有叫響。包括全國性地方學研究聯盟成立,把目前我們(men) 陸續發表的文章進行匯集,以及《中原學概論》編撰,通過這樣一些方式,把中原學研究向前推動。

      (本文作者為(wei) 張新斌,係河南省社會(hui) 科學院曆史與(yu) 考古研究所所長、二級研究員,文章原載於(yu) 《河南社會(hui) 科學》( 2021年12月 第29卷 第12期))