11月24日，在習(xi) 近平總書(shu) 記向世界中國學大會(hui) ·上海論壇致賀信一周年之際，上海市世界中國學研究會(hui) 成立大會(hui) 暨“文明交流互鑒與(yu) 世界中國學發展”學術研討會(hui) 在上海社會(hui) 科學院召開。來自國內(nei) 中國學領域特邀專(zhuan) 家以及上海市世界中國學研究會(hui) 會(hui) 員共80餘(yu) 人出席會(hui) 議。
河南省社科聯黨(dang) 組書(shu) 記、主席李庚香研究員受邀出席研討會(hui) ，並在專(zhuan) 家論壇環節以《從(cong) “自轉”到“公轉”——世界中國學視野下的中原學》為(wei) 題作交流發言。
李庚香認為(wei) ，當代世界正麵臨(lin) 著“世界向何處去”的重大現實問題與(yu) “文明向何處去”的重大理論問題，構建中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係，是構建人類文明新形態的需要，是推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 的需要，是黨(dang) 的理論創新的需要。中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係是堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導的體(ti) 係,是堅持主體(ti) 性、原創性的體(ti) 係，是融通古今中外各種資源的體(ti) 係，它對內(nei) 的表現形態為(wei) 學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係，對外的表現形態為(wei) 話語體(ti) 係和敘事體(ti) 係。從(cong) 文明交流互鑒的視野下來看，構建中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係，讓世界傾(qing) 聽中國學術思想的聲音，就是要建設世界中國學和世界古典學。
李庚香指出，地方學研究是構建中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係的地方實踐。而對於(yu) 河南來說，構建中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係的實踐就是要建設中原學。中原學是研究中原的學問，本質上是文化發展哲學。在價(jia) 值追求上，中原學以促進文明交流互鑒為(wei) 己任，堅持世界中國學、世界古典學的寬廣視野，始終“向著人類最先進的方麵注目，向著人類精神世界的最深處探尋”，著力打造底蘊深厚、特色鮮明的時代顯學，努力做中國學術的創造者、世界學術的貢獻者。在研究對象上，中原學主要研究中原曆史文化之根、之脈、之魂、之神，或者說是中華文明的主根主脈，中華民族根與(yu) 魂。在學科定位上，中原學是對中原曆史文化研究的學科化、學術化、學問化、學派化表達。
李庚香表示，中國自古就有立德、立功、立言的“三不朽”之說，新時代我們(men) 要堅持以習(xi) 近平文化思想為(wei) 指引，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創新，以“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”的胸襟和情懷，聚焦地方敘事、國家站位、全球視野，積極投身新時代有組織開展地方學研究的熱潮，進一步加強與(yu) 世界中國學、世界古典學的互動，共同在推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展中構建中國哲學社會(hui) 科學自主知識體(ti) 係，做到以古文明，以中融通，以新出彩。
會(hui) 議期間，李庚香主席還與(yu) 北京學、上海學等地方學領軍(jun) 人物進行了深入交流。
