“洛陽紙貴”的典故幾乎家喻戶曉、婦孺皆知。據《晉書(shu) ·左思傳(chuan) 》記載，左思，字太衝(chong) ，齊國臨(lin) 淄人，相貌難看，不善言辭，但文章寫(xie) 得漂亮。晉武帝時，其妹芬以才名被選入宮，全家遷居洛陽。
左思作《三都賦》，構思十年，賦成，但不為(wei) 時人所重。當時，皇甫謐稱讚左思的賦寫(xie) 得好，為(wei) 其作序。張載、劉逵為(wei) 此賦作注。張華歎曰：“班張(班固、張衡)之流也。”於(yu) 是，豪門富家、社會(hui) 名流爭(zheng) 相傳(chuan) 抄此賦，京都洛陽為(wei) 之紙貴。後人以“洛陽紙貴”來形容文章風行一時，流傳(chuan) 甚廣，被人所重。
西晉時潘嶽(字安仁，後人多稱潘安)的文章和名氣與(yu) 左思不分上下，但他們(men) 一個(ge) 長得英俊一個(ge) 長得醜(chou) 陋。在《世說新語·容止》篇中，潘安占了很大篇幅：“潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”劉孝標在《語林》中寫(xie) 道：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”意思是說：潘安年少時風流頑皮，喜挾牛皮彈弓到洛陽城外遊玩，少女們(men) 見了他，都不由得圍著他;婦人們(men) 見了他，就用水果投擲他。他總是滿載而歸，故有“擲果盈車”之說。後人以“擲果盈車”比喻美男子為(wei) 婦女所愛慕。
左思長得醜(chou) ，卻效仿潘安駕車出遊，婦人都向他車上吐唾沫，左思狼狽逃還，真是東(dong) 施效顰，貽笑大方。
“擲果盈車”貴在外表美;“洛陽紙貴”貴在文章美。成語“洛陽紙貴”能流芳百世，“擲果盈車”卻少有人知，這種現象很有趣。看來，內(nei) 在美有不可抗拒的魅力，內(nei) 在美遠比外表美重要。(趙宏濤)
